第173章 佛祖托我带句话

    难民一哄而散，只剩下那些被全冠清打倒在地的，一时没有爬起来。

    而这些人此时看向王冈的目光中也满是惊恐！

    他们敢对人出手，可现在面对的是有着神仙手段的王冈，他们剩下的便只有畏惧了！甚至还有人五体投地的大礼参拜了起来。

    王冈看着他们这般模样，顿时便熄了报复他们的心思，只觉得索然无味！

    他在这些人的身上只看到野蛮和愚昧，跟他们计较只会平白拉低自己的身份！

    当然他们如此，并不是他们自己的错，而是当政者的教化不力！

    或许是为政者的无能，也可能是他们想要方便管理，所施行的愚民政策，刻意而为，总之他们没有为西夏百姓开启民智，施行教化！

    所谓教化并非是简单的开办学校，教人读书识字，他更是一种社会氛围。

    比如儒家是提倡人学习的，《论语》开篇第一句便是“学而时习之，不亦说乎！”，所以整个整个儒家文化圈都知道学习的重要性，大宋的真宗皇帝更是说出了“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的话，用以激励治下子民重视读书学习！

    当然大宋也有不少人，便是读了书，进了学，也一样保持着愚昧的底色，人云亦云，没有自己的思考！这种人便不是教育上的问题，而是天生的劣根性，他本就应该是这般，只是恰巧读了两本书而已！

    当然比起西夏来说，大宋的教化还是要好上许多的！

    至少他们在发现王冈身上出现这种理解不了的神异情况，大多不会想着下跪参拜，而是会琢磨着怎么样把他给烧了，别害人！

    若是被东京城里的那些人看到，那人家大概率就会找他商量合作，组织表演一下，大家好一起赚一笔快钱！

    呃……似乎大宋的百姓对神佛之流，都不是那么尊敬……

    不过这也是可以理解的，世人之所以来求神拜佛就是希望仙佛显灵，解人困苦，从某些方面来说，大家是合作关系！

    我为仙佛提供香火、香油，仙佛完成我的心愿，这是公平交易！

    所以好多大宋人在拜佛之前，都会先供奉一些东西，而后再在佛前说出自己的心愿，最后再许诺日日还愿，重塑金身之类的话。

    这就是先付定金，让神佛看看我的诚意，然后等心愿完成之后，再付尾款！

    这就是公平交易，童叟无欺！

    当然仙佛要是不满意我给出的价码，也是可能不履行的，而我也少不得要说两句这寺庙不灵验！

    这都是情理之中的事，毕竟买卖不成，你也不退我定金，还不许我抱怨两句！

    那就太不合适了！说不得我就要砸你的庙了！

    而有些沿海的地方就更加直接了，大礼供奉龙王求雨，若下雨，还则罢了，保你龙王庙香火不断，若是屡求不下，这事就大了，收了好处不办事，在就是不讲道义啊！

    我大宋百姓均是良善之辈，又岂能容得下这种没有道义的神仙，捣庙毁像只是基本，说不得还要让官府判你个淫祀的罪名！

    大宋百姓就是这么有特色，他们绝不可能向西夏和吐蕃百姓那样对佛祖无条件的虔诚！

    这